[color=black]مواقَعة الأنثى ( أي أنثى : امرأة متزوجة , أو عذراء , أو حتى رضيعة , مجوسية أو مشركة أو فاجرة أو زانية ) مرضاة للرب , ومن يقارف ذلك له أجر وثواب , ومن لم يفعل فقد أثم ! فالله –في زعم الشيعة - قد أباح لهم الزنا تعويضا لهم عن تحريم الخمر , تعالى الله عما يصفون , وفي شريعتهم من يجحد نكاح المتعة فهو[color:cd08=black:cd08]كافر مرتد .
[color=black]ووضعوا حديثا ونسبوه إلى النبي يقول: " من تمتع مرة أمن سخط الجبار , ومن تمتع مرتين حُشر مع الأبرار, ومن تمتع ثلاث مرات زاحمني في الجنان" ( انظركتاب من لا يحضره الفقيه 3 :366 ، وتفسير منهاج الصادقين 2 :495 ) فمقارفة هذاالزنا ينتهي بصاحبه إلى الجنة ومجاورة الأنبياء فيها . وقالوا إن من خرج من الدنيا ولم يتمتع ( أي يتزوج زواج المتعة)جاء يوم القيامة وهو أجذع - أي مقطوع العضو( تفسير منهاج الصادقين 495) والمنكوحة بهذا الزواج مغفور لها . ويسمون ذلك"زواج المتعة " أو " متعة النساء" وهو نكاح المرأة لأجل محدود ثم إخلاء سبيلها بانقضائه . ويصح عندهم هذا الزواج بأن يقول الرجل لامرأة : متعيني نفسك بكذا من الدراهم مدة كذا ، فتقول له : متعتك نفسي , أو يقول لها :أتزوجك متعةكذا وكذا يوما ، بكذا وكذا درهما ، نكاحا غير سفاح على كتاب الله !! وسنة نبيه !! -إذا لم تستحي فاصنع ما شئت- وعلى أن لا ترثيني ولا أرثك وعلى أن تعتدي خمسةوأربعين يوما ، وقال بعضهم : حيضة (الوسائل 14/ 467ح4(. " ويجوز أن يشترط عليهاوعليه الإتيان ليلا أو نهارا وأن يشترط المرة أو المرات مع تعيين المدة بالزمان ( انظر السرائر 2/623 وتحرير الوسيلة 2/ 260 ). و يجوز أن يتمتع الرجل بشرط مرة واحدة ( الوسائل 14/ 479-480باب 25) وأدنى ما يُدفع لامرأة المتعة لقاء التمتع بها هو كف [color:cd08=black:cd08]من بر . وانظر كيف هانت المرأة في نظرهم وهي الأم والأخت والابنة .
[color=black]منقول للاستفاده [color:cd08=black:cd08]من موقع اخر0
آخر تعديل سلطان المصري يوم اليوم في 09:45 PM.
ابو العز
[color=black]ووضعوا حديثا ونسبوه إلى النبي يقول: " من تمتع مرة أمن سخط الجبار , ومن تمتع مرتين حُشر مع الأبرار, ومن تمتع ثلاث مرات زاحمني في الجنان" ( انظركتاب من لا يحضره الفقيه 3 :366 ، وتفسير منهاج الصادقين 2 :495 ) فمقارفة هذاالزنا ينتهي بصاحبه إلى الجنة ومجاورة الأنبياء فيها . وقالوا إن من خرج من الدنيا ولم يتمتع ( أي يتزوج زواج المتعة)جاء يوم القيامة وهو أجذع - أي مقطوع العضو( تفسير منهاج الصادقين 495) والمنكوحة بهذا الزواج مغفور لها . ويسمون ذلك"زواج المتعة " أو " متعة النساء" وهو نكاح المرأة لأجل محدود ثم إخلاء سبيلها بانقضائه . ويصح عندهم هذا الزواج بأن يقول الرجل لامرأة : متعيني نفسك بكذا من الدراهم مدة كذا ، فتقول له : متعتك نفسي , أو يقول لها :أتزوجك متعةكذا وكذا يوما ، بكذا وكذا درهما ، نكاحا غير سفاح على كتاب الله !! وسنة نبيه !! -إذا لم تستحي فاصنع ما شئت- وعلى أن لا ترثيني ولا أرثك وعلى أن تعتدي خمسةوأربعين يوما ، وقال بعضهم : حيضة (الوسائل 14/ 467ح4(. " ويجوز أن يشترط عليهاوعليه الإتيان ليلا أو نهارا وأن يشترط المرة أو المرات مع تعيين المدة بالزمان ( انظر السرائر 2/623 وتحرير الوسيلة 2/ 260 ). و يجوز أن يتمتع الرجل بشرط مرة واحدة ( الوسائل 14/ 479-480باب 25) وأدنى ما يُدفع لامرأة المتعة لقاء التمتع بها هو كف [color:cd08=black:cd08]من بر . وانظر كيف هانت المرأة في نظرهم وهي الأم والأخت والابنة .
[color=black]منقول للاستفاده [color:cd08=black:cd08]من موقع اخر0
آخر تعديل سلطان المصري يوم اليوم في 09:45 PM.
ابو العز